روائع الشعر

أنشودة المطر : بدر شاكر السياب

عَيْنَاكِ
غَابَتَا نَخِيلٍ سَاعَةَ السَّحَرْ ،


أو
شُرْفَتَانِ رَاحَ يَنْأَى عَنْهُمَا القَمَرْ .



عَيْنَاكِ حِينَ تَبْسُمَانِ تُورِقُ الكُرُومْ



وَتَرْقُصُ الأَضْوَاءُ ...كَالأَقْمَارِ في نَهَرْ



يَرُجُّهُ المِجْدَافُ وَهْنَاً سَاعَةَ السَّحَرْ



كَأَنَّمَا تَنْبُضُ في غَوْرَيْهِمَا ، النُّجُومْ ...






وَتَغْرَقَانِ في ضَبَابٍ مِنْ أَسَىً شَفِيفْ



كَالبَحْرِ سَرَّحَ اليَدَيْنِ فَوْقَـهُ المَسَاء ،



دِفءُ الشِّتَاءِ فِيـهِ وَارْتِعَاشَةُ الخَرِيف ،



وَالمَوْتُ ، وَالميلادُ ، والظلامُ ، وَالضِّيَاء ؛



فَتَسْتَفِيق مِلء رُوحِي ، رَعْشَةُ البُكَاء



كنشوةِ الطفلِ إذا خَافَ مِنَ القَمَر !



كَأَنَّ أَقْوَاسَ السَّحَابِ تَشْرَبُ الغُيُومْ



وَقَطْرَةً فَقَطْرَةً تَذُوبُ في المَطَر ...



وَكَرْكَرَ الأَطْفَالُ في عَرَائِشِ الكُرُوم ،



وَدَغْدَغَتْ صَمْتَ العَصَافِيرِ عَلَى الشَّجَر



أُنْشُودَةُ المَطَر ...



مَطَر ...



مَطَر...



مَطَر...



تَثَاءَبَ الْمَسَاءُ ، وَالغُيُومُ مَا تَزَال



تَسِحُّ مَا تَسِحّ من دُمُوعِهَا الثِّقَالْ .



كَأَنَّ طِفَلاً بَاتَ يَهْذِي قَبْلَ أنْ يَنَام :




بِأنَّ أمَّـهُ - التي أَفَاقَ مُنْذُ عَامْ



فَلَمْ يَجِدْهَا ، ثُمَّ حِينَ لَجَّ في السُّؤَال



قَالوا لَهُ : " بَعْدَ غَدٍ تَعُودْ .. " -


لا
بدَّ أنْ تَعُودْ



وَإنْ تَهَامَسَ الرِّفَاقُ أنَّـها هُنَاكْ


في
جَانِبِ التَّلِّ تَنَامُ نَوْمَةَ اللُّحُودْ



تَسفُّ مِنْ تُرَابِـهَا وَتَشْرَبُ المَطَر ؛



كَأنَّ صَيَّادَاً حَزِينَاً يَجْمَعُ الشِّبَاك



وَيَنْثُرُ الغِنَاءَ حَيْثُ يَأْفلُ القَمَرْ .



مَطَر ...



مَطَر ...



أتعلمينَ أيَّ حُزْنٍ يبعثُ المَطَر ؟



وَكَيْفَ تَنْشج المزاريبُ إذا انْهَمَر ؟



وكيفَ يَشْعُرُ الوَحِيدُ فِيهِ بِالضّيَاعِ ؟



بِلا انْتِهَاءٍ - كَالدَّمِ الْمُرَاقِ ، كَالْجِياع ،



كَالْحُبِّ ، كَالأطْفَالِ ، كَالْمَوْتَى - هُوَ الْمَطَر !





وَمُقْلَتَاكِ بِي تُطِيفَانِ مَعِ الْمَطَر



وَعَبْرَ أَمْوَاجِ الخَلِيج تَمْسَحُ البُرُوقْ



سَوَاحِلَ العِرَاقِ بِالنُّجُومِ وَالْمَحَار ،



كَأَنَّهَا تَهمُّ بِالشُّرُوق



فَيَسْحَب الليلُ عليها مِنْ دَمٍ دِثَارْ .



أصيح بالخليج : " يا خليجْ


يا
واهبَ اللؤلؤ ، والمحار ، والردى ! "



فيرجعُ الصَّدَى



كأنَّـه النشيجْ :


"
يَا خَلِيجْ


يَا
وَاهِبَ المَحَارِ وَالرَّدَى ... "






أَكَادُ

أَسْمَعُ العِرَاقَ يذْخرُ الرعودْ



ويخزن البروق في السهولِ والجبالْ ،


حتى
إذا ما فَضَّ عنها ختمَها الرِّجالْ


لم
تترك الرياحُ من ثمودْ


في
الوادِ من أثرْ .


أكاد
أسمع النخيل يشربُ المطر


وأسمع

القرى تَئِنُّ ، والمهاجرين



يُصَارِعُون بِالمجاذيف وبالقُلُوع ،


عَوَاصِفَ

الخليج ، والرُّعُودَ ، منشدين :


"
مَطَر
...


مَطَر
...


مَطَر
...


وفي
العِرَاقِ جُوعْ



وينثر الغلالَ فيه مَوْسِمُ الحصادْ



لتشبعَ الغِرْبَان والجراد



وتطحن الشّوان والحَجَر



رِحَىً تَدُورُ في الحقول … حولها بَشَرْ



مَطَر ...



مَطَر ...



مَطَر ...



وَكَمْ ذَرَفْنَا لَيْلَةَ الرَّحِيلِ ، مِنْ دُمُوعْ



ثُمَّ اعْتَلَلْنَا - خَوْفَ أَنْ نُلامَ – بِالمَطَر ...



مَطَر ...



مَطَر ...



وَمُنْذُ أَنْ كُنَّا صِغَارَاً ، كَانَتِ السَّمَاء



تَغِيمُ في الشِّتَاء



وَيَهْطُل المَطَر ،



وَكُلَّ عَامٍ - حِينَ يُعْشُب الثَّرَى- نَجُوعْ


مَا
مَرَّ عَامٌ وَالعِرَاقُ لَيْسَ فِيهِ جُوعْ .



مَطَر ...



مَطَر ...



مَطَر ...


في
كُلِّ قَطْرَةٍ مِنَ المَطَر



حَمْرَاءُ أَوْ صَفْرَاءُ مِنْ أَجِنَّـةِ الزَّهَـرْ .



وَكُلّ دَمْعَةٍ مِنَ الجيَاعِ وَالعُرَاة



وَكُلّ قَطْرَةٍ تُرَاقُ مِنْ دَمِ العَبِيدْ



فَهيَ ابْتِسَامٌ في انْتِظَارِ مَبْسَمٍ جَدِيد


أوْ
حُلْمَةٌ تَوَرَّدَتْ عَلَى فَمِ الوَلِيــدْ


في
عَالَمِ الغَدِ الفَتِيِّ ، وَاهِب الحَيَاة !



مَطَر ...



مَطَر ...



مَطَر ...



سيُعْشِبُ العِرَاقُ بِالمَطَر ... "





أصِيحُ

بالخليج : " يا خَلِيجْ ...


يا
واهبَ
اللؤلؤ ، والمحار ، والردى ! "



فيرجعُ الصَّدَى


كأنَّـهُ

النشيجْ :


"
يا
خليجْ


يا
واهبَ
المحارِ والردى . "



وينثر الخليجُ من هِبَاتِـهِ الكِثَارْ ،



عَلَى الرِّمَالِ ، : رغوه الأُجَاجَ ، والمحار


وما
تبقَّى من عظام بائسٍ غريق


من
المهاجرين ظلّ يشرب الردى


من
لُجَّـة الخليج والقرار ،


وفي
العراق ألف أفعى تشرب الرحيقْ


من
زهرة يربُّها الرفاتُ بالندى .



وأسمعُ الصَّدَى



يرنُّ في الخليج


"
مطر .


مطر
..


مطر
...


في
كلِّ قطرةٍ من المطرْ



حمراءُ أو صفراءُ من أَجِنَّـةِ الزَّهَـرْ .



وكلّ دمعة من الجياع والعراة



وكلّ قطرة تراق من دم العبيدْ


فهي
ابتسامٌ في انتظارِ مبسمٍ جديد


أو
حُلْمَةٌ تورَّدتْ على فمِ الوليدْ


في
عالَمِ الغَدِ الفَتِيِّ ، واهب الحياة . "






وَيَهْطُلُ المَطَرْ ..