لماذا خلق الله السموات والأرض في ستة أيام مع قدرته على خلقها في أقل من هذه المدة؟

لماذا خلق الله السموات والأرض في ستة أيام مع قدرته على خلقها فيأقل من هذه المدة؟

إذا أرادالله أمراً فإنه يقول له كن فيكون ، فلماذا استغرق 6 أيام حتى يخلق السماواتوالأرض ؟ .

من المقررعند أهل الإيمان الراسخ والتوحيد الكامل أن المولى جل وعلا قادر على كل شيء ، وقدرته سبحانه ليس لها حدود ، فله سبحانه مطلق القدرةوكمال الإرادة ، ومنتهى الأمر والقضاء، وإذا أراد شيئاً كان كما أراد وفي الوقت الذي يريد ، وبالكيفية التيأرادها سبحانه وتعالى .

وقد تواترتالنصوص القطعية من كتاب ربنا وسنة نبينا صلى الله عليه وسلم على تقرير هذا الأمر وبيانه بياناً واضحاً لا لبس فيه ولا غموض ، ونكتفيهنا بذكر بعض الآيات الدالة على ذلك، فمن ذلك قوله تعالى : { بديع السموات والأرض وإذا قضى أمراً فإنمايقول له كن فيكون } (البقرة : 117) .

قال الحافظابن كثير في تفسير هذه الآية الكريمة ( 1/175 ) : ( يبين بذلك تعالى كمال قدرته ، وعظيم سلطانه ، وأنه إذا قدر أمراً وأراد كونهفإنما يقول له كن _ أي : مرة واحدة _فيكون ، أي فيوجد على وفق ما أراد كما قال تعالى : { إنما أمره إذا أرادشيئاً أن يقول له كن فيكون } يس : 82 ) أ.هـ.

وقال تعالى :{ ...قال كذلك الله يخلق ما يشاء ، إذا قضى أمراً فإنما يقول له كن فيكون} ( آل عمران : 247 ) ، وقال تعالى : { هو الذي يحي ويميتفإذا قضى أمراً فإنما يقول له كنفيكون } ( غافر: 68 ) ، وقال تعالى : { وما أمرنا إلا واحدة كلمح بالبصر } (القمر:50 ) .

قال الحافظابن كثير - رحمه الله تعالى - في تفسيره هذه الآية ( 4/261 ) : ( وهذا إخبار عن نفوذ مشيئته في خلقه ، كما أخبر بنفوذ قدره فيهم فقال : { وما أمرنا إلا واحدة } أي إنما نأمر بالشيء مرة واحدة لا نحتاج إلىتوكيد بثانية ، فيكون ذلك الذي نأمر بهحاصلاً موجوداً كلمح البصر ، لا يتأخر طرفة عين ، إذا ما أراد اللهأمراً فإنما يقول له كن قولة فيكون ) أ.هـ.

وهناك آياتأخرى تقرر هذا الأمر وتوضحه ، فإذا تقرر ذلك فلماذا خلق الله جل جلاله السمواتوالأرض في ستة أيام ؟ .

أولاً :

قد ورد فيأكثر من آية في كتاب ربنا أن الله جل وعلا خلق السموات والأرض في ستة أيام فمن ذلك قوله تعالى : { إن ربكم الله الذي خلق السماواتوالأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش... }( الأعراف :54 )

ثانياً :

ما من أمريفعله الله إلا وله فيه حكمة بالغة وهذا من معاني اسم الله تعالى " الحكيم " ، وهذه الحكمة قد يطلعنا الله تعالى عليها وقد لايطلعنا ، وقد يعلمها ويستنبطها الراسخون فيالعلم دون غيرهم .

غير أنجهلنا بهذه الحكمة لا يحملنا على نفيها أو الاعتراض على أحكام الله ومحاولة التكلف والتساؤل عن هذه الحكمة التي أخفاها الله عنا ، قالالله تعالى : { لا يُسأل عما يفعل وهميسألون } ( الأنبياء: 23 ) ، وقد حاول بعض العلماء استباط الحكمة من خلقالسموات والأرض في ستة أيام :

1- قالالإمام القرطبي - رحمه الله - في تفسيره " الجامع لأحكام القرآن " لآية الأعراف ( 54 ) ( 4/7/140 ) : ( ... وذكر هذه المدة - أي ستةأيام - ولو أراد خلقها في لحظة لفعل ؛ إذ هو القادرعلى أن يقول لها كوني فتكون ، ولكنه أراد :

- أن يعلمالعباد الرفق والتثبت في الأمور .

- ولتظهرقدرته للملائكة شيئاً بعد شيء ....

- وحكمةأخرى : خلقها في ستة أيام ؛ لأن لكل شيء عنده أجلا ، وبيّن بهذا ترك معالجة العصاة بالعقاب ؛ لأن لكل شيء عنده أجلاً ... ) ا.هـ.

2- وقال ابنالجوزي في تفسيره المسمى بـ " زاد المسير " ( 3/162 ) في تفسير آية الأعراف : (... فإن قيل : فهلا خلقها في لحظة ، فإنه قادر ؟ فعنهخمسة أجوبة :

أحدها : أنهأراد أن يوقع في كل يوم أمراً تستعظمه الملائكة ومن يشاهده ، ذكره ابن الأنباري .

والثاني :أنه التثبت في تمهيد ما خُلق لآدم وذريته قبل وجوده ، أبلغ في تعظيمه عند الملائكة .

والثالث :أن التعجيل أبلغ في القدرة ، والتثبيت أبلغ في الحكمة ، فأراد إظهار حكمته في ذلك ، كما يظهر قدرته في قوله ( كن فيكون ) .

والرابع :أنه علّم عباده التثبت ، فإذا تثبت مَنْ لا يَزِلُّ ، كان ذو الزلل أولى بالتثبت .

والخامس :أن ذلك الإمهال في خلق شيء بعد شيء ، أبعد من أن يظن أن ذلك وقع بالطبع أوبالاتفاق . ) ا.هـ.

3- وقالالقاضي أبو السعود في تفسيره عند آية الأعراف : ( 3/232 ) : ( ... وفي خلق الأشياء مدرجاً معالقدرة على إبداعها دفعة دليل على الاختيار ، واعتبار للنظار ، وحث على التأنيفي الأمور ) ا.هـ.

وقال عنتفسير الآية ( 59 ) من سورة الفرقان ( 6/226 ) : ( ...فإن من أنشأ هذه الأجرام العظام على هذا النمط الفائق والنسق الرائق بتدبير متينو ترتيب رصين ، في أوقات معينة ، مع كمالقدرته على إبداعها دفعة لحكم جليلة ، وغايات جميلة ، لا تقف علىتفصيلها العقول ... ) أ.هـ.

وبناء علىما سبق اتضح أن الله جلت قدرته وعَظُم سلطانه له مطلق القدرة ، ومنتهى الإرادة ، وكمال التصرف والتدبير ، وله في كل خلق من خلقهحِكم بليغة لا يعلمها إلا هو سبحانه ،وكذلك اتضح لك بعض الحِكم والأسرار في خلق المولى سبحانه وتعالى السمواتوالأرض في ستة أيام ، مع أنه قادر سبحانه أن يخلقها بكلمة " كن " .

مشكوووووووووووووووووووووور وحيد
بارك الله فيك

بارك الله فيك وفي ماتملك وزيادة
نورتنا بموضوعك

بارك الله قيك وحيد معلومة قيمة شكرا

لماذا خلق الله السموات والأرض في ستة أيام مع قدرته على خلقها في أقل من هذه المدة؟ 856891

سبحانوا

يعطيك الصحة وحيد عالمعلومة الرائعة بارك الله فيك

لماذا خلق الله السموات والأرض في ستة أيام مع قدرته على خلقها في أقل من هذه المدة؟ 856891